Declaração de fé

Esta declaração doutrinária reflete a tradição evangélica ampla, dominante e conservadora que é consistente com os ensinamentos da Bíblia e que tem resistido ao teste da história e da experiência. Afirmamos especificamente as seguintes verdades doutrinárias:

1. As Escrituras 

Acreditamos que toda a Bíblia é a Palavra inspirada de Deus e que homens de Deus "foram movidos pelo Espírito Santo" para escrever as próprias palavras das Escrituras. Portanto, a Bíblia não contém erros (inerrante) em seus manuscritos originais. Deus preservou a Bíblia de forma sobrenatural e ela é a única e última autoridade para a fé e a vida, fornecendo encorajamento, orientação, conforto e instrução para o treinamento em justiça (2 Ti. 3:16-17; 2 Pe. 1:20-21).

2. A Divindade (Trindade) 

Acreditamos em um único Deus verdadeiro que existe eternamente em três pessoas distintas (Pai, Filho e Espírito Santo), cada uma das quais é plena e igualmente Deus; possui toda a natureza e atributos divinos e é totalmente digna de nossa adoração e serviço (Dt. 6:4; Mt. 28:19; Jo 1:14; 10:30; 2 Co. 13:14).

3. Deus, o Pai 

Acreditamos que Deus, o Pai, é a primeira pessoa da Trindade e é o eterno, imutável, todo-poderoso, onisciente, onisciente, onisciente, todo-amoroso, completamente justo e perfeitamente santo, soberano Governador e Mantenedor do universo. Ele é o Pai de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo e o Pai de todos os verdadeiros crentes (Gênesis 1:1; Efésios 4:6; João 1:12-13; 5:19-21; 17:1-5; Isaías 40:21-28; 43:10-13; 46:8-11; Romanos 8:14-16).

4. Deus, o Filho 

Acreditamos que Jesus Cristo é a segunda pessoa da Trindade e é o Filho unigênito e eterno de Deus que se tornou carne para revelar Deus ao homem, para cumprir a profecia e para se tornar o Salvador do mundo perdido. Ao se tornar homem, Jesus não deixou de ser Deus de forma alguma, de modo que Ele é totalmente Deus e totalmente homem, inseparavelmente unidos em uma única pessoa para sempre. Jesus foi milagrosamente concebido pelo Espírito Santo; nasceu da Virgem Maria; viveu uma vida sem pecado; morreu na cruz como o sacrifício expiatório substitutivo e suficiente para todos os pecados de todos os homens de todos os tempos; foi sepultado; ressuscitou corporalmente dos mortos; ascendeu fisicamente ao céu em Seu corpo glorificado e ressuscitado; está sentado à direita do Pai, exercendo Seu ministério de intercessão; retornará nos ares para reivindicar Sua noiva, a Igreja; e virá novamente à Terra em forma corpórea, pessoal e visivelmente, para concluir a história humana e consumar o plano eterno de Deus, executando o julgamento e dando início ao Seu reino milenar, que será seguido pelo estado eterno (Jo. 1:1, 14, 18; 3:16; Lc. 1:30-35; Fp. 2:5-8; Cl. 2:3, 9; Mc. 10:45; Ac. 2:22-24; Jo. 1:29; Ro. 3:25- 26; Heb. 10:5-14; 1 Pe. 2:24; 3:18; Jo. 20:20; Fp. 3:20-21; Heb. 1:3; Ro. 8:34; 1 Jo. 2:1; Ac. 1:11; Hb. 9:28; 1 Ts. 4:13-18; 2Ts. 2:7; Mt. 24:44; Apoc. 19:11-21; Apoc. 21-22).

5. Deus, o Espírito Santo 

Acreditamos que o Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade que veio ao mundo especialmente no dia de Pentecostes para glorificar a Cristo e permitir que os homens se apropriem da salvação realizada por Cristo. Ele é o principal agente para a convicção do pecado e para a regeneração. Simultaneamente à salvação, o Espírito Santo concede nova vida, batiza o crente no corpo de Cristo (Sua igreja), habita permanentemente no crente e o sela firmemente até o dia da redenção. O Espírito Santo enche (dirige e controla) os crentes que se entregam a Ele, capacita os crentes a darem frutos e dá poder aos crentes para viverem uma vida livre do domínio do pecado. Também acreditamos que o Espírito Santo concede dons espirituais aos crentes com o propósito de edificar a igreja de acordo com os ensinamentos das escrituras (1 Co. 13:8; 14:22; Jo. 16:7-15; 1 Co. 6:19; 12:13; Ef. 1:13-14; 4:30; Gl. 5:16-17, 22-23; Ro. 8:5-13; 1 Pe. 4:10-11; Ro. 12:3-8).

6. Homem 

Acreditamos que o homem foi criado à imagem de Deus por um ato direto de Deus e não surgiu como resultado da evolução. O homem foi criado para glorificar a Deus, adorá-Lo, servi-Lo e ter comunhão com Ele. O homem caiu em pecado ao desobedecer a Deus, incorrendo assim em morte física e espiritual, o que o afastou de Deus. Assim, a natureza do homem foi corrompida e ele está totalmente perdido, "morto em delitos e pecados" e totalmente incapaz de se salvar e voltar a ter um relacionamento correto com Deus por seu próprio mérito ou esforço (Ge. 1:26; 2:6,17; 3:17-24; Isa. 59:1-2; Ro. 3:9- 19, 23; 5:6-8; Lc. 18:26-27; Ef.2.1-3).

7. Satanás 

Acreditamos que Satanás é o instigador do mal e um ser espiritual real, não simplesmente a personificação do mal. Ele é um anjo caído que, sob a permissão soberana de Deus, recebeu o governo temporário da Terra. Ele é um anjo caído que, sob a permissão soberana de Deus, recebeu o governo temporário da Terra. Ele foi totalmente derrotado na cruz, mas a execução de seu julgamento foi adiada por Deus até depois do Reino Milenar, quando ele será lançado no lago de fogo eterno. Nesse meio tempo, ele engana o mundo e procura estabelecer seu reino falso na Terra para desacreditar e blasfemar contra Deus e para tentar, acusar, atacar e destruir os crentes. O crente pode resistir a ele por meio da fé e da confiança no poder do Espírito Santo (Ge. 3: 1-5; Isa. 14:12-17; Eze. 28:11-19; Jó 1-2; 1 Jo. 5:19; 2 Co. 11:14; 1 Ti. 3:6; 1 Pe. 5:8-9; Tg. 4:7; Apoc. 12:9; 20:1-3, 7-10).

8. Salvação 

Acreditamos que o sangue derramado de Jesus Cristo na cruz fornece a única base para o perdão dos pecados e a salvação, que é o dom gratuito da graça de Deus. A salvação é efetuada pela obra regeneradora do Espírito Santo e não pode ser garantida pelas obras do homem ou por mérito pessoal. A salvação só é alcançada quando a pessoa deposita sua fé na obra consumada de Cristo. O arrependimento é um voltar-se para Deus e afastar-se do pecado e faz parte, mas não é separado, da fé crente. "O Evangelho é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê" e aqueles que recebem Jesus Cristo pela fé nascem de novo, têm seus pecados perdoados, tornam-se filhos de Deus, são uma nova criação em Cristo e "são selados pelo Espírito Santo até o dia da redenção", sendo guardados pelo poder de Deus (Ef 1:7, 13-14; Jo 1:12-13; 3:1-7, 14-16; 2 Co 5:17; Ro. 1:16; 10:9-10; Ef. 2:8-10; Ro. 8:14-17, 31-39; Jo. 10:27-29; 14:6; Ac. 26:20; 1 Pe. 1:3-5).

Você também pode consultar o Plano de Salvação aqui.

9. A vida cristã 

Acreditamos que todo cristão deve viver para Cristo e não para si mesmo e deve, pelo poder do Espírito que habita em nós, permitir que Cristo manifeste Sua vida por meio dele para a glória de Deus. Por meio de uma obediência cada vez maior à Palavra de Deus, cada crente deve amadurecer e se tornar progressivamente mais parecido com Jesus. No poder do Espírito, cada crente deve viver uma vida santa; não satisfazer as concupiscências da carne; exercer seus dons espirituais para edificar o corpo de Cristo; testemunhar de Cristo; envolver-se pessoalmente na formação de discípulos para cumprir a grande comissão; realizar boas obras e dar frutos para a glória de Deus (Gál. 2:20; 1 Pe. 1:15-16; 2:11). 1:15-16; 2:11; 2 Co. 5:14-15; Ro. 6:11-13; Ef. 2:10; 4:11-12; 4:22-24; 1 Pe. 4:10-11; Ac. 1:8; Mt. 28:18-20; Cl. 1:10; Jo. 15:8, 16).

10. A Igreja 

Acreditamos que a igreja é o corpo de Cristo, do qual Jesus é a Cabeça e cujos membros são aqueles que realmente receberam Cristo pela fé. A igreja local é uma expressão tangível do corpo de Cristo em um local específico. Uma vez que todos os membros do corpo de Cristo estão unidos em Cristo pelo mesmo Espírito, eles devem viver em amor, harmonia e unidade, tendo em vista o mesmo propósito e aceitando as práticas sectárias ou denominacionais que se baseiam em uma interpretação sincera da Bíblia, que não se relacionam a questões doutrinárias substanciais e que, na prática, não causam desunião ou impedem o ministério. O propósito da igreja é tornar Cristo conhecido aos homens perdidos, fazer discípulos e glorificar a Deus na terra (At 1:8; 1 Co 12:12-27; Ef 1:20-23; 4:1-6, 4:12-16; Mt 28:18-20; Jo 17; Cl 1:24-29).

11. As Portarias 

Acreditamos que as duas únicas ordenanças da igreja reconhecidas pelas Escrituras são o batismo nas águas e a Ceia do Senhor. O batismo nas águas por imersão é um ato de obediência após a salvação que simbolicamente retrata a morte do crente para o pecado, o sepultamento da velha vida e a ressurreição para uma nova vida. A Ceia do Senhor celebra o companheirismo e a comunhão com Cristo, comemora simbolicamente Sua morte e antecipa Sua segunda vinda (Mt. 28:19; At. 10:47-48; Lc. 22:19-20; 1 Co. 11:23-28; Rm. 6:3-4).

12. Destino eterno dos homens 

Acreditamos que, ao morrer, todo crente entra consciente e imediatamente na presença e na comunhão do Senhor para aguardar a ressurreição física e a glorificação de seu corpo na volta de Cristo. Dessa forma, o crente desfrutará da vida eterna com Deus - comungando, servindo e adorando-O para sempre (2 Co. 5:6; 1 Co. 15: 12-58; Lc. 23:39-43; 1 Ts. 4:13-18; Jo. 3: 16; Ap. 21-22). Acreditamos que, ao morrer, todo incrédulo consciente e imediatamente entra em separação do Senhor para aguardar a ressurreição física de seu corpo para condenação, julgamento e punição eternos (Lc. 16:19-31; Jo. 3:18, 36; Ap. 20:5, 11-15; 2Ts. 1:5-10).

13. Coisas do futuro 

Acreditamos que o próximo evento profético será o arrebatamento da Igreja, quando o Senhor Jesus Cristo voltará nos ares para receber para Si todos os crentes da Era da Igreja (Jo 14:1-3; Tt 2:11-14; 1 Co 15:51-52; 1 Ts 4:13-18; Fp 3:20-21). O arrebatamento da Igreja será seguido pelo período de sete anos da Grande Tribulação, em cumprimento a Dan. 9:24-27 e conforme descrito em Apocalipse 6:1-19:21, durante o qual Israel será purificado, o mundo inteiro será testado e a ira de Deus será derramada contra o pecado (Jr. 30:7; Mt. 24; Apocalipse 3:10; 1Ts. 5:9-11). Acreditamos que, no final da Grande Tribulação, o Senhor Jesus Cristo, em Sua segunda vinda, retornará pessoal e fisicamente à Terra, assim como ascendeu, com grande poder e glória, para executar o julgamento e inaugurar o Reino Milenar, durante o qual reinará na Terra por 1000 anos com retidão, justiça e paz para cumprir a promessa da aliança de Deus com Israel (At 1:8-11; Ap 19: 11-21; Ez 37:21-28; Is 11:9; Ap 20:1-6). Acreditamos que o reinado de 1000 anos de Cristo na Terra será seguido pelo julgamento final de Satanás quando ele for lançado no lago de fogo para sempre; o Julgamento do Grande Trono Branco e a ressurreição corporal para os incrédulos; a criação de um novo céu e uma nova terra; e o estado eterno (Ap. 20-22; 2 Pe. 3:1-14).

Política de aceitação 

Aceitamos alunos de igrejas independentes e de uma ampla gama de denominações. No entanto, exige-se que os alunos candidatos afirmem por escrito que concordam substancialmente com esta declaração de fé. Quando forem indicadas diferenças, o aluno poderá ser aceito condicionalmente para treinamento mediante sua concordância em não ensinar, promover ou exercer tais diferenças ou práticas doutrinárias enquanto for um aluno ativo.